【地评线】北方网评:中秋节里的“中国式浪漫”

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发布时间:2021-09-21 20:08

内容提要:又见皎皎秋空月,家家户户庆团圆,听神话传说,叙佳节习俗,赏月、吃饼、饮酒、赋诗……如此种种,让这个传统节日承载了人间丰富的情感,也承载了太多的“中国式浪漫”。

又见皎皎秋空月,家家户户庆团圆,听神话传说,叙佳节习俗,赏月、吃饼、饮酒、赋诗……如此种种,让这个传统节日承载了人间丰富的情感,也承载了太多的“中国式浪漫”。那些流传千古的神话传说、航天科技的特色命名、绵延千古的浪漫诗情、关于月亮的美丽别称,富有诗意,充满幻想,都体现了国人特有的节日情怀。

记得小时候的中秋节,天气凉爽,不冷不热,瓜果上市,作物成熟,家人围坐,上供赏月,听月亮里的神话故事,吃妈妈烙的芝麻糖饼,在物质和精神都匮乏的年代,这就是很满足的事了。如果问月亮里有什么,从小我们就知道,有寂寞的嫦娥、受罚的吴刚、怎么砍也不倒的桂树,还有可爱的玉兔、辟邪的蟾蜍。望着悬在空中的月亮,多少孩子在幼小的心里种下过飞天梦,飞上月宫,看吴刚伐桂,与嫦娥共舞。

直到有一天,美国人登月成功,迈出了人类文明的一大步,他们告诉世界:月亮的上空是黑洞洞的,只有环形山、月陆和山脉,没有氧气,没有生命,看起来死气沉沉……中国人的神话一下子被击得粉碎,美丽的广寒宫被冰冷的石头取代,难道,神话里都是骗人的?

不!我们相信科技,但我们也不摒弃神话!科技让世界进步,神话让世界美妙;神话为科技提供方向,科技让神话变成现实。于是,我们一点点捧起神话的碎片,慢慢拼接缝补,让这些美丽的故事继续丰富我们疲惫紧张的生活,让孩子们的童年里仍然保留一片神秘的精神花园。

神话并没有因为科技的进步、科学的透明而远去,相反,被聪慧勇敢的中国航天人巧妙地融进科技,天宫、神舟、嫦娥、玉兔、悟空、风云、北斗、祝融、鸿雁、长征……那一个个充满中国特色的命名,都是来自神话的灵感,是骨子里的浪漫情怀。神舟十二号成功着陆,三位航天员安全出舱,更是为今年的中秋节增添了非凡的意义和浪漫的气息。既乘神舟,不忘嫦娥,科技与神话的结合让我们的生活变得有高度,有广度,有厚度,也有温度。 

月亮,是中秋最为经典的物象,历来成为文人墨客寄情明月、借月抒情的笔下宠儿,仅大诗人李白一人就有78首写月的诗。台湾诗人余光中曾在《寻李白》中这样评价他:“酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成了剑气,绣口一吐就是半个盛唐。”

月的清幽和阴晴圆缺的形态,常常是引发诗人思绪的种子,于是,伤心有月,欢乐有月,闲静有月,思念有月。而中秋的月,则将这些思绪更加放大:“明月几时有,把酒问青天”,“未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤”,“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家”,“皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声”……脍炙人口的诗篇,跨越千古的文字,为这个诗歌的国度锦上添花,让传统节日在诗歌中浸润出晶莹的光芒。

当我们只知道把月亮称为“月亮”时,看看诗人是怎样称她的:“小时不识月,呼作白玉盘”,“但愿人长久,千里共婵娟”,这玉盘、婵娟便成了月的昵称。此外还有太阴、玉兔、夜光、素娥、玉轮、玉蟾、玉镜、冰镜、冰轮等等,让月亮有了质感,有了光泽,有了性别,甚至有了性格。

这些,就是中秋节里的“中国式浪漫”,是华夏文明经五千年沉淀的历久弥新,是传统佳节合家团聚的天伦之乐,是“上九天揽月、下五洋捉鳖”的勇气魄力,是“此生无悔生华夏,来世还做中国人”的铮铮誓言!

仰头望明月,寄情千里光。当我们为日新月异的科技振臂高呼时,不要忘了还有那些美丽的神话传说;当我们沉浸在节日的喜庆中时,不要忘了属于我们的浪漫情怀。

 (作者:天津市武清区杨村一中 于长华)

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